如果世界上有时光机，你会回到过去对自己说什么？做什么样的决定？执行什么样的行动……
最近在看查理·芒格的100个思维模型，每天抽空看10个左右，有些已经在过往的学习中了解过了，所以就匆匆一瞥，今天看到了一个新的思维模型，叫“时光机思维模型”，觉得很有意思，拿来跟大家分享。
时光机是一种转换比喻，指同一时间内不同空间的差异，亦指同一空间不同时间的差异。时光机理论最先由软银（日本，94年上市的一家综合性的风险投资公司）创始人孙正义提出。所谓时光机理论，指的是充分利用不同行业发展的不平衡，先在发达市场如美国开展业务，然后等时机成熟后再杀入日本，之后进军中国，最后进入印度等，仿佛坐上时空机，穿越过去和未来。而时光机思维原指充分利用不同国家、不同行业发展中的不平衡，将先进的技术和思想带到落后的地区。如，
约翰·伯格，英国艺术史家、小说家、画家。1926年出生于伦敦，1946年从军队退伍后进入艺术学院学习。1948年至1955年期间以教画画为生并举办个人画展。1952年，他开始为伦敦New Statesman杂志撰稿，迅速成为英国当代最有影响力的艺术批评家。此后他的多部艺术专著问世，如《观看之道》、《看》、《另一种讲述的方式》等。他还写小说，《我们在此相遇》，名篇G.（1972）曾获英国布克奖及詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖。最近20年间，约翰·伯格一直隐居在阿尔卑斯山脚下的一个法国小村庄中，他被这种面临消亡的传统山区生活方式吸引。2017年1月2日，约翰·伯格在巴黎郊区的家中去世，享年90岁。
良好的状态：本文部分摘自法国哲学家弗雷德里克·格鲁的著作《论行走》
弗雷德里克·格鲁，30岁即成为教授，任职于巴黎政治学院、巴黎十二大等学府，学术研究领域涵盖精神医学史、刑罚哲学、西方战争思想等。同时对福柯有很深地研究，相关著作包括：《福柯与疯狂》《创造与疯狂》《暴力的状态：论战争终结》等。
如今，快乐、愉悦、平静、幸福的价值都是等同的，然而古代的智者却总是千方百计地想要区分这些良好的状态。事实上，这些状态划分上的分歧至关重要，因为它们决定了不同哲学派别的生成。不同的学派就这一内容建立了各自的理论体系，犬儒学派、伊壁鸠鲁学派、怀疑论者、柏拉图学派等。
前段时间看了几本关于阿德勒个体心理学的书（《阿德勒理论导读》《阿德勒心理学讲义》《被讨厌的勇气》），经过一段时间的消化想要拿来与朋友们分享一下。接触到阿德勒算是最近最大的一个收获，而且我也感到他的观点会影响到我以后人生课题的选择。
先来概述一下阿德勒所创立的“个体心理学”：
1.“个体心理学”意指每个人都是不可分割的整体。在阿德勒看来，个性并非由不同的部分构成，个人是作为一个整体来适应外部世界的。个体心理学强调整体论，这是该理论的根本特征。个性的一致性和整体性被称为“生活风格”（lifestyle）。这是个专业术语，形容个人在生活中寻求的统一和独特的基本方向，这里的“生活风格”不能与这个词的现代用法相混淆。后者（现代用法）指一种可以随时间和环境而改变的生活方式，代表一种与环境相关的较为表面的行为方式，与阿德勒所说的“生活风格”意思正相反。阿德勒的“
《Show Your Work! 》Austin Kleon
【美】奥斯丁•克莱恩 / 2015 / 北京联合出版公司
今天一口气读完了Austin Kelton的《Show Your Work》，从未有过的激情澎湃，字里行间都让我更加坚定自己现在正在做的事情。
自媒体时代人人都想“出彩”，就算每天坚持产出视频、绘画作品、推送等等，也要等待一个天时地利人和的时机被人看见。如果说看着别人都做的比你好你就不去做了，那就谈不上真的喜欢，也自然无法坚持下去。
这本书就“互联网时代，人人都在晒，凭什么你出彩？”这个问题，对不同阶段的“你”
